Версия сайта для слабовидящих
18.06.2026 06:38
14

Радонежский Чудотворец

радонеж

 «Как бы ни болело сердце русское, где бы ни искало оно решения правды, но имя Святого Сергия Радонежского всегда останется тем прибежищем, на которое опирается душа народа»

(Н. К. Рерих)

  Сергий Радонежский — один из самых почитаемых святых Русской православной церкви, подвижник и духовный вдохновитель русского народа, основатель Троице-Сергиевой лавры. Он остался с народом в самые трудные времена, не мечом, а молитвой объединив сердца. И сегодня продолжает быть светом, к которому тянутся души, уставшие от суеты мира. Его жизнь стала символом святости, смирения и кротости, а труды — основой духовного возрождения России в сложное и тревожное время.

18 июля отмечается День Памяти преподобного Сергия Радонежского. Преподобный Сергий помимо Свято-Троицкой Сергиевой Лавры основал  ещё Киржачский монастырь, построил две обители в Дубне, Московские Симонов и Андроников монастыри, Коломенский Голутвин, основал Серпуховский Высоцкий. Сергий родился в семье благородных Кирилла и Марии. У них были еще два ребенка: старший — Стефан, младший — Петр. Сергий был средним сыном.

Точная дата его рождения неизвестна, но есть несколько предположений.

В житии Никона Рождественского от XIX века говорится, что Сергий Радонежский появился на свет 3 мая 1319 года, в «Энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона» — в 1314 или 1319 году; по Пахомию Логофету — в 1314 году.

Образование и первое чудо

Родом Радонежский был из Ростовского княжества. Он жил в селе Варницы под Ростовом. При крещении получил имя Варфоломей — в честь апостола Варфоломея. В то время Ростовское княжество конкурировало с Великим Новгородом, прежде всего за освоение севера Руси. Негласно Ростов считали культурной столицей государства. Поэтому в городе было много библиотек и школ, одну из которых посещал Сергий. Считается, что там он выучил греческий язык.

  Терпение, труд и, возможно, молитвы помогли мальчику освоить грамоту. Как только он научился читать, сразу приступил к Священному Писанию, а после начал ходить в церковь и жить как инок.

В «Житии Сергия Радонежского» успех в учебе приписали чуду. Мальчик якобы увидел старца в темных одеждах, который был «подобен ангелу». Он стоял в поле под дубом, молился и плакал. Когда старец закончил, юный Сергий рассказал о своих промахах в учебе. Ребенок попросил помолиться за него Богу.

После усердной молитвы старец дал Сергию просфору и предсказал ему: будешь знать грамоту лучше братьев и сверстников. Пророчество сбылось.

Переселение в Радонеж

После частых набегов монголо-татар, ордынских сборов и череды неурожайных лет семья Сергия обеднела. Из-за нехватки хлеба им пришлось переехать в город Радонеж. Предположительно, Радонежскому тогда было всего 12 лет. Другие источники говорят о 19-летнем возрасте.

Примерно в это время Сергий решил посвятить жизнь служению Богу. Источники расходятся во мнениях, были ли с этим согласны его родители-бояре. Одни говорят, что Кирилл и Мария были не против, однако просили сына повременить с постригом до их смерти.

Другие источники указывают, что отец до самой смерти не давал благословение на постриг, но в конце жизни смирился с решением сына. В изложении Клосса рассказывается, что родители были категорически против монашеского пострига отрока.

После смерти родителей Сергий отдал свою часть наследства младшему брату Петру. Кирилла и Марию похоронили в Покровском Хотьковском монастыре, где в тот момент жил старший брат Сергия Стефан. Братья воссоединились и ушли из Хотькова.

 

 

Образование Троице-Сергиевого монастыря

Время шло, Сергий уже привык к своему одиночеству. Но года через два или три к нему стали стекаться люди и селиться около. Сергий принимал всех, но предупреждал, что жизнь их ожидает трудная и полная лишений. Вскоре собралось 12 человек. Срубили новые кельи, обнесли их и церковь Святой Троицы забором, чтобы звери не забегали, сделали врата. И стало это поселение уже небольшим монастырём. Монахи называли друг друга братьями, вместе молились, вместе работали. Сергий показывал во всем пример: сам и дрова рубил, и воду носил, и огород развёл, и плотничал.

Образовалась обитель, которая в 1345 оформилась как Троице-Сергиев монастырь (впоследствии Троице-Сергиева лавра) и Сергий был её вторым игуменом (первый — Митрофан) и пресвитером (с 1354), подававшим всем пример своим смирением и трудолюбием.

Запретив принимать подаяние, Сергий поставил правилом, чтобы все иноки жили от своего труда, сам подавая им в этом пример. Постепенно слава его росла; в обитель стали обращаться все, начиная от крестьян и кончая князьями; многие селились по соседству с нею, жертвовали ей своё имущество. Сначала терпевшая во всём необходимом крайнюю нужду пустынь обратилась в богатый монастырь.

Куликовская битва

Один из ярких эпизодов жизни Радонежского - его участие в противостоянии монголо-татарам. В Орде за престол шла борьба. Хан Тохтамыш, который завладел Синей и Белой Ордой, собирался разбить Мамая. И если у Тохтамыша были деньги на наемников в армию, то у Мамая — нет. Он рассчитывал на поддержку генуэзцев.

Те, в свою очередь, потребовали взамен на воинов разрешить торговлю на севере Руси. За это Мамай пообещал Дмитрию Донскому выдать ярлык на великое княжение, а его боярам — содействие и устройство в делах.

Предложение было выгодное, но Сергий Радонежский сказал: пускать на Русь иностранных торговцев — грех. В то время монах уже имел вес в политических делах, кроме того, его поддержал митрополит Алексий. После отказа Мамаю битва с ним была неизбежна.

Перед этим Донской и Радонежский встретились, чтобы игумен дал благословение на битву.

Следует тебе, господин, заботиться о порученном тебе Богом славном христианском стаде. Иди против безбожных, и, если Бог поможет тебе, ты победишь и невредимым в свое Отечество с великой честью вернешься. Сергий Радонежский

Кроме того, Радонежский благословил всех добровольцев, которые захотели участвовать в боях с татарами, в том числе иноков. По этой причине могло состояться сражение с участием схимонахов, опытных в военном деле, Пересвета и Осляби. После Куликовской битвы великий князь стал относиться ещё с большим благоговением к радонежскому игумену и пригласил его в 1389 скрепить духовное завещание, узаконивающее новый порядок престолонаследия от отца к старшему сыну.

Чудеса Сергия Радонежского

Сергий Радонежский за свою жизнь совершил многие чудеса. Вот самые известные:

  • святой молитвой сотворил источник, так как монахи начали жаловаться, что им далеко ходить за водой;
  • воскресил отрока;
  • исцелил бесноватого, больного бессонницей, и греческого епископа.

 

Старость и кончина преподобного Сергия

Достигнув глубокой старости, преподобный Сергий, за полгода прозрев свою кончину, призвал к себе братию и благословил на игуменство опытного в духовной жизни и послушании ученика, преподобного Никона. Накануне кончины преподобный Сергий в последний раз призвал братию, причастился Христовых Тайн и обратился со словами завещания: «Внимайте себе, братие. Прежде имейте страх Божий, чистоту душевную и любовь нелицемерную…».

25 сентября 1392 года преподобный Сергий Радонежский мирно отошел ко Господу, а через 30 лет, 5 июля 1422 года, были обретены нетленными его мощи.

Кому помогает преподобный Сергий

Считается, что святой помогает школьникам и студентам, так как сам в детстве попросил помощи в учении у старца и Бога.

Кроме того, преподобного считают покровителем воинов — из-за его благословения на Куликовскую битву и ее успешного исхода.

Верующие могут обращаться с молитвой к преподобному Сергию за исцелением души и тела, во время болезней, если у ребенка нет успехов в школе. Также Радонежский помогает избавиться от гордыни, зависти, злости. Еще у святого просят помощи перед сложным выбором.

 

Использованные источники:

  1. Ren.tv: офиц. сайт - URL:  https://ren.tv/longread/971225-den-pamiati-prepodobnogo-sergiia-radonezhskogo?ysclid=mplfcz62ub487292635 (дата обращения 26.05.2026 г.)
  2. lavra.ru: офиц. сайт - URL: https://lavra.ru/news/all/zhitie-i-chudesa-prepodobnogo-i-bogonosnogo-ottsa-nashego-sergiya-radonezhskogo (дата обращения 17.06.2026 г.)
  3. Православие для всех . — Кострома : Аверин - Дизаин, 2021 — 198 c.
  4. Прокофьева, Е.  Православные святыни. От Святой земли до России / Екатерина Прокофьева . — Москва : ОЛМА Медиа Групп, 2011 . — 304 c.

Подготовила: библиотекарь Побегайло В.В.